1 STYCZNIA

Blogoslawciez narody Boga naszego i oglaszajcie glos chwaly Jego. Zachowal przy zdrowiu dusze nasza, a nie dal sie powinac nodze naszej. Psalm 66:8-9

Bogu niech beda dzieki za to, ze laska Jego ochronila nas, zachowala od upadku w ciagu jeszcze jednego roku, ze tak wielu z nas trwa nadal w jednosci serca i umyslu wzgledem Slowa Bozego i sluzby dla tego Slowa. Gdy uswiadamiamy sobie, ze Przeciwnikowi zezwolono na sprowadzenie "skutku bledów" na lud Panski, w celu przesiania tych wszystkich, którzy nie sa prawdziwie Jego (2 Tes. 2:10-12), powinnismy odczuwac wdziecznosc dla Stwórcy, ze rozpoczynajacy sie kolejny rok zastal nas stojacych mocno w Prawdzie, doceniajacych ja i bedacych w zupelnej zgodzie ze wszystkimi Boskimi postanowieniami, przez które zachowal nas On od upadku. Z.03-3

2 STYCZNIA

A nie jestescie sami swoi, albowiemescie drogo kupieni. Wyslawiajciez wiec Boga w ciele waszym i w duchu waszym, które sa Boze. 1 Kor. 6:19-20

Jakaz lekcja moze byc dla nas wazniejsza na poczatku nowego roku od tej, ze nie jestesmy "sami swoi", lecz nalezymy do kogos innego. Czyz wlasnie dlatego nie powinnismy starac sie o to, by nie podobac sie samym sobie, lecz podobac sie Jemu, nie sluzyc sobie, lecz sluzyc Jemu, nie starac sie o posluszenstwo wzgledem wlasnej woli, lecz przeciwnie-Jego woli? Oznacza to swiatobliwosc w zupelnym i jak najszerszym tego slowa znaczeniu (to nie tylko odwrócenie sie od grzechu ku sprawiedliwosci, lecz takze odwrócenie sie od siebie, a zwrócenie ku woli Bozej w Chrystusie). Z.97-35

3 STYCZNIA

Bez przestanku sie módlcie. 1 Tes. 5:17

Jesli chodzi o stanowczosc i wytrwalosc w modlitwie, to bez wzgledu na nasze naturalne sklonnosci, wszelkie lekcje dla siebie czerpac musimy z Pisma Swietego, i pokonujac naturalne upodobania, bedac "dziatkami" i "milymi dziecmi", musimy dostosowac nasze poglady i sposób postepowania do nauki plynacej z góry. Dlatego zapamietajmy te slowa: "Prosciez [w moim imieniu], a wezmiecie, aby radosc wasza byla doskonala" (Jan 16:24). Ojciec Niebieski posiada niezliczone zasoby milosierdzia, blogoslawienstw i opieki dla poslusznych i wiernych Mu dzieci, które beda Go o nie prosic. Z.96-162

4 STYCZNIA

Oczekujze Pana, wzmacniaj sie, a on utwierdzi serce twoje; przetoz oczekuj Pana. Psalm 27:14

Czas jest waznym elementem wszystkich planów Boga. Nie powinnismy wiec czuc sie zawiedzeni, gdy nasza cierpliwosc wystawiona jest na próbe, poniewaz nie nadchodza dlugo oczekiwane przez nas blogoslawienstwa. Bóg przeznaczyl czas na uksztaltowanie swiata i przygotowanie go na mieszkanie dla ludzi, czas na udzielenie swiatu koniecznego doswiadczenia zla, czas na przygotowanie przyjscia Chrystusa jako Odkupiciela swiata, czas na przygotowanie Kosciola do udzialu w Jego chwalebnym królowaniu. Musi wiec takze przewidziany byc czas na uregulowanie i naprawienie osobistych spraw Jego ludu. Bóg nie zapomina o nas, choc zdaje nam sie, ze odpowiedzi na nasze modlitwy nie nadchodza. Ten, który widzi spadajacego na ziemie wróbla, który policzyl wszystkie wlosy na naszych glowach, nie pozostaje obojetny na najcichsze wolanie ani na najmniejsza potrzebe swego pokornego dziecka. Z.95-20

5 STYCZNIA

Uragania uragajacych Tobie przypadly na mnie. Rzym. 15:3

Starajmy sie znosic uragania Chrystusowe tak, jak On je znosil-z litoscia i modlitwa za bladzacych i zdeprawowanych, aby z dozwolenia Bozego mogli nawrócic sie oni ku pokucie. I jako dobrzy zolnierze, pelni pokornej odwagi, za przywilej uwazajmy mozliwosc udowodnienia naszego poswiecenia dla Pana znoszac trudy w Jego sluzbie. Jego nie zdziwily przejawy ludzkiej deprawacji, wiedzial, ze znajduje sie w nieprzyjaznym swiecie skrepowanym grzechem, pozostajacym w znacznym stopniu pod panowaniem ksiecia ciemnosci. Dlatego tez spodziewal sie uragan, szyderstw, przesladowan i znosil je wszystkie cierpliwie, a Jego milujace serce pelne bylo litosci i troski o innych. Z.96-83

6 STYCZNIA

Nauczze nas obliczac dni nasze, abysmy przywiedli serce do madrosci. Psalm 90:12

Chrzescijanin, liczac swe dni, nie czyni tego z poczuciem smutku czy niezadowolenia, lecz ze spokojem. Liczy on mijajace dni miara rozlicznych blogoslawienstw, tak wielu przywilejów i okazji do "opowiadania cnót tego, który nas powolal z ciemnosci ku dziwnej swojej swiatlosci", okazji do pomagania innym w ich codziennym pielgrzymowaniu i do rozwijania w sobie w coraz wiekszym stopniu charakteru, jaki podoba sie Bogu, w celu by stawac sie bardziej podobnym do umilowanego Syna Bozego. Z.01-133

7 STYCZNIA

Nikogo nie lzyli. Tyt. 3:2

Jesli zolnierze krzyza raz wlasciwie zrozumieja, ze obmowa, mówienie zle o kims, jest zabójstwem charakteru czlowieka obmawianego, a oszczerstwo jest ograbieniem go z dobrego imienia, to predzej zobacza te sprawe w jej wlasciwym, okropnym swietle, w jakim widzi ja Pan. Spojrzenie zas na rzecz z prawdziwego, Boskiego punktu widzenia, musi pobudzic Nowe Stworzenie do mozliwie jak najwiekszej aktywnosci w pokonywaniu uczynków ciala i diabla. Bedzie sie ono staralo usunac stary kwas zlosci i zawisci, klótni, falszu i obmowy, aby, na wzór Pana, miec czyste serce. Z.03-425

8 STYCZNIA

Patrzcie, aby kto zlem za zle komu nie oddawal; ale zawsze dobrego nasladujcie, i sami miedzy soba, i ku wszystkim. 1 Tes. 5:15

Zgodnie z zasada Pisma Swietego wybrany Kosciól Chrystusowy powinien byc najbardziej ukladny, najsubtelniejszy, najbardziej uprzejmy, najszlachetniejszy, najzyczliwszy sposród wszystkich ludzi-w najscislejszym tego slowa znaczeniu-i to nie tylko w zakresie zewnetrznych form i powierzchownej zyczliwosci, szlachetnosci itd., tak powszechnych wsród ludzi, lecz pod wzgledem szlachetnosci, zyczliwosci pochodzacej z serca, wynikajacej z doceniania ducha Panskiego i ducha Prawdy, ducha milosci i ducha sprawiedliwosci. Z.01-297

9 STYCZNIA

Albowiem któz cie róznym czyni? I cóz masz, czego bys nie wzial? 1 Kor. 4:7

Caly poswiecony lud Bozy powinien zdawac sobie sprawe z tego, ze do terazniejszej laski i Prawdy doszedl nie przez swa wlasna wiedze lub wiedze innych ludzi, lecz dzieki madrosci i lasce Panskiej. Tak samo powinni tez rozumowac ci wszyscy, którzy sluza Kosciolowi Bozemu jako nauczyciele, sludzy, niezaleznie od dziedziny lub sposobu uslugiwania, którzy sa odpowiedzialni przed Bogiem ze wzgledu na zajmowane w domu wiary stanowisko. Powinni oni uwazac za przywilej mozliwosc sprawowania sluzby w roli Bozego narzedzia mówczego i wyznac to. Zaniedbanie takiego wyznania wskazuje na niedocenianie wspomnianego przywileju. Z.03-430

10 STYCZNIA

Bierzcie za przyklad, bracia moi, utrapienia i cierpliwosci proroków, którzy mówili w imieniu Panskim. Jak. 5:10

"Waska droga" samoponizenia i samozaparcia, droga cichosci i pokory, postepowanie po której wymagalo bedzie w tym roku takiego samego, lub nawet wiekszego wysilku i laski niz w poprzednim roku, nadal jest wlasciwa droga. Im bardziej bowiem wzrastamy w lasce i wiedzy, tym silniejsza staje sie pokusa chelpliwosci, pychy, uporu, arogancji. A im wyzej pniemy sie w wierze, nadziei, milosci i aktywnosci w sluzbie Panskiej, tym bardziej sprzeciwial sie bedzie naszemu postepowi wielki Przeciwnik, tym bardziej obmawiac nas beda i oczerniac jego poslancy, usilujac nam, ogólnie rzecz biorac, zaszkodzic. Z.95-3

11 STYCZNIA

Slowo Boze jest w sercu moim, jako ogien palajacy, zamkniony w kosciach moich, którym usilowal zatrzymac, alem nie mógl. Jer. 20:9

Majac dotad przywilej pozostawania w lasce, blogoslawienstwie i swietle, oddajmy Panu chwale i starajmy sie, by uzewnetrznilo sie w nas mile usposobienie Jana, jego energia i gorliwosc. Powinnismy tez pamietac, ze choc nazwany byl umilowanym uczniem, to jednak z powodu impulsywnej gorliwosci zostal on, podobnie jak i jego brat, okreslony slowem Boanerges-syn gromu. Badzmy pelni energii, pelni poswiecenia pobudzanego przez milosc, abysmy mogli wielbic Pana w naszych cialach i umyslach, które do Niego naleza. Z.01-151

12 STYCZNIA

Bracia! Jesliby tez czlowiek zachwycony byl w jakim upadku, wy duchowni, naprawiajcie takiego w duchu cichosci, upatrujac kazdy samego siebie, abys i ty nie byl kuszony. Gal. 6:1

Nauczmy sie dobrze umiejetnosci strofowania drugich w bardzo lagodny, bardzo rozwazny i uprzejmy sposób, raczej przez danie do zrozumienia, niz przez bezposrednie oskarzanie i wyliczanie szczególów popelnionego zla, raczej przez badanie obecnego stanu ich serc, niz stanu poprzedniego, w którym, jak wiemy, zbladzili. Powinnismy mniej dbac o wymierzanie kary, jaka pociagaja za soba zle czyny, bardziej zas o to, by pomóc bladzacemu powrócic na wlasciwa droge. Nie próbujmy sadzic i karac jedni drugich za przestepstwa, ale pamietajmy, ze wszystko jest w reku Pana. Nie mscijmy sie sami w zadnym tego slowa znaczeniu, nie wymierzajmy kary ani nie odplacajmy zlem za zle. Z.01-150

13 STYCZNIA

Dziatki moje, to wam pisze, abyscie nie grzeszyli; i jesliby kto zgrzeszyl, mamy oredownika u Ojca, Jezusa Chrystusa sprawiedliwego. 1 Jana 2:1

Jesli stwierdzimy, ze z powodu braku wiary lub slabosci ciala uczynilismy zly krok, przeciwny woli Panskiej i naszym najistotniejszym duchowym interesom, powinnismy, nie tracac czasu, zawrócic z tej drogi i wolac do Pana. Mamy oltarz poswiecony drogocenna krwia Chrystusa, wyzszy pod kazdym wzgledem od tego, który Abraham poswiecil krwia figuralnych zwierzat, a apostol zacheca nas: "Przystapmyz tedy z ufnoscia [smialo, pelni wiary] do tronu laski, abysmy dostapili milosierdzia, i laske znalezli czasu przygodnego" -Zyd. 4:16. Z.01-233

14 STYCZNIA

Ja tedy tak biegne, nie jako na niepewne; tak szermuje, nie jako wiatr bijac. 1 Kor. 9:26

Wielka pomoca dla upadlej ludzkiej natury okazuje sie swiadomie podjete, calkowite poswiecenie woli, pelna mobilizacja wszystkich sil i zdolnosci umyslu i ciala. Ten, kto ma taki wlasnie poglad na temat swego poswiecenia sie Bogu i zaciagniecia do armii Panskiej, stwierdza, ze nie ma niczego wiecej do oddania Bogu. Dlatego tez wszelka walka woli, jaka moglaby zaistniec, konczy sie w chwili podjecia przez niego ostatecznej decyzji: "Alec ja i dom mój bedziemy sluzyli Panu". Jakze waznym wiec jest, by wszyscy zolnierze zdali sobie sprawe z tego, ze czas ich zaciagu trwa az do smierci i ze nie moze byc mowy o rozwazaniu jakiejkolwiek mysli odnosnie wycofania sie z walki i zaprzestania, chocby na jedna godzine, dobrego boju wiary. Z.03-421

15 STYCZNIA

I czegoz Pan chce od ciebie; tylko abys czynil sad, a milowal milosierdzie i pokornie chodzil z Bogiem twoim. Mich. 6:8

Wszyscy przyznaja, ze wymagania te sa bardzo sluszne. Jest rzecza oczywista, iz Bóg nie moze zadac mniej od tych, których przygotowuje do przyszlego sadzenia swiata. Jednak wszystkie trzy wymienione przez proroka cechy zawieraja sie w jednym slowie-milosc. Milosc wymaga, abysmy sprawiedliwie postepowali wobec swych sasiadów, rodzin i samych siebie, abysmy starali sie szanowac prawa innych ludzi-prawa fizyczne, moralne i intelektualne-oraz ich wolnosc osobista, zas uznajac je, nie powinnismy w zadnym wypadku ograniczac ich lub negowac. Z.02-172

16 STYCZNIA

W modlitwie ustawiczni. Rzym. 12:12

Drodzy wspóluczniowie Pana, jakze blogoslawiony jest przywilej ustawicznego trwania w modlitwie, ciaglego modlenia sie, wznoszenia naszych serc i umyslów do Boga oraz zdawania sobie codziennie, o kazdej godzinie, sprawy z tego, ze Ojciec i nasz drogi Pan Jezus ciagle z nami przebywaja. A gdy pod Jego okiem i nadzorem wykonane juz zostaly obowiazki dnia, lub wówczas, gdy nasza dusza odczuwa taka potrzebe, jakze cenny jest przywilej ukrycia sie w zaciszu i tam, sam na sam z Bogiem, zrzucenie ciezaru z serca. Z.95-215

17 STYCZNIA

Samych siebie w milosci Bozej zachowajcie. Judy 21

Codziennie, w kazdej chwili, mozemy zachowywac samych siebie w milosci Panskiej przez posluszenstwo wobec zasad sprawiedliwosci i wzrastajace umilowanie dla tych zasad. Powinnismy tez radowac sie w kazdej zyciowej próbie-w doswiadczeniach, trudnosciach, smutkach, rozczarowaniach, itp. -nie mniej niz w przyjemnych chwilach zycia, skoro przez niektóre z tych srodków, albo nawet i przez wszystkie, Pan bedzie nas pouczal, dawal nam glebsze spojrzenie na nasze wlasne slabosci i coraz jasniejszy wglad w ten doskonaly zakon wolnosci i milosci, który On ustanowil i wobec którego wymaga pelnego i lojalnego poddanstwa serca. Z.02-173

18 STYCZNIA

W pracy nie leniwi, duchem palajacy, Panu sluzacy. Rzym. 12:11

Niech wszyscy, którzy pragna dobiec do celu, zwracaja pilnie uwage na swa gorliwosc i aktywnosc w Panskiej sluzbie. Jesli zagrzebiemy jeden lub kilka naszych talentów pod ciezarem swiatowych trosk i przeszkód, których mozna by uniknac lub nie brac pod uwage, jesli zagrzebiemy je pod nasza swiatowa ambicja czy ambicja rodziny-marnujac poswiecony czas na nauke, filozofie, muzyke, sztuke, albo na handel, polityke i przyjemnosci, lub nadmiernie poblazajac pysze i upodobaniom-wczesniej czy pózniej popadniemy w ciemnosci zewnetrzne. Z.91-9

19 STYCZNIA

O, jakom sie rozmilowal w zakonie twoim! Tak, iz kazdego dnia jest rozmyslaniem moim. Psalm 119:97

Badanie Slowa Bozego jest dla chrzescijanina wielkim przywilejem, a jednak wiele badan odbywa sie bezcelowo. Badanie, które nie zostaje wprowadzone w czyn, jest rzecza gorsza niz strata czasu. Lud Bozy powinien wykorzystac kazda wlasciwa okazje, by zdobyc wiedze o Planie Bozym, nawet gdyby wymagalo to wyrzeczen. Dziecko Panskie powinno jednak szczególnie dbac o to, by poswiecac wlasne korzysci i wygody, nie zas korzysci i wygody innych. Badanie, które dokonuje sie kosztem kogos innego, jest bardziej dowodem samolubstwa, anizeli obfitego posiadania ducha milosci Bozej. Z.99-156

20 STYCZNIA

Jesli znosicie karanie, Bóg sie wam ofiaruje jako synom; albowiem któryz jest syn, którego by ojciec nie karal? Zyd. 12:7

Nie mozna calkowicie rozwinac charakteru bez doswiadczen. Jest on jak roslina: najpierw bardzo delikatny, wymaga obfitosci slonecznego swiatla milosci Bozej, czestego podlewania deszczem Jego laski, starannej uprawy poprzez stosowanie wiedzy o Boskim charakterze jako dobrej podstawy wiary i inspiracji do posluszenstwa. A wówczas, gdy rozwiniety juz zostal w sprzyjajacych warunkach, gotowy jest, by poddac go oczyszczaniu przez karanie, zdolny jest tez znosic pewne trudy. I stopniowo, w miare jak rozwija sie sila charakteru, zastosowane wobec niego próby sluza jedynie rozwinieciu wiekszej sily, piekna i laski, az wreszcie charakter ten jest ostatecznie uksztaltowany, rozwiniety, staly, udoskonalony przez cierpienia. Z.95-107

21 STYCZNIA

Jesli kto chce isc za mna, niechajze samego siebie zaprze, a wezmie krzyz swój i nasladuje mnie! Mat. 16:24

Niesienie krzyza jest scisle zwiazane z zaparciem samego siebie, chociaz da sie zauwazyc pewne róznice miedzy tymi pojeciami. Zaparcie samego siebie odnosi sie bardziej do biernego posluszenstwa i wytrwalosci w imie Chrystusa, podczas gdy niesienie krzyza wiaze sie glównie z dzialalnoscia w Panskiej sluzbie, która, jak stwierdzamy, przeciwna jest naszym naturalnym sklonnosciom. Wierne zaparcie samego siebie oznacza odwage i gorliwosc, zas niesienie krzyza-zwyciestwo. Zaparcie samego siebie moze byc zwyciestwem ukrytym w naszym wlasnym sercu, o którym inni moga nic nie wiedziec, o którym nawet wiedziec nie powinni, jesli pragniemy otrzymac pelnie Panskiego blogoslawienstwa. Tymczasem niesienie krzyza moze byc w pewnym stopniu dostrzegane przez tych, którzy pozostaja z nami w bliskim kontakcie, a szczególnie przez tych, którzy postepuja ta sama "waska droga". Z.00-118

22 STYCZNIA

Wzmacniajcie sie (a posili Bóg serca wasze) wszyscy, którzy nadzieje macie w Panu. Psalm 31:25

Bywa niekiedy, ze Przeciwnik usiluje zniechecic nas, nasuwajac nam mysli, ze doswiadczenia i trudnosci "waskiej drogi" okaza sie tak czy owak bezowocne i ze równie dobrze moglibysmy z nich zrezygnowac. ... Jak powinnismy wówczas postapic? Powinnismy nasladowac przyklad naszego Pana i szukac oblicza Ojca, pragnac dowiedziec sie, czy wszystkie nasze sprawy sa w porzadku wobec Boga i czy On nas nadal pochwala, choc swiat nas nienawidzi i mówi o nas zle; powinnismy sie ciagle starac o nowe dowody na to, ze wszystko bedzie z nami dobrze i ze Pan zapewni nam udzial w lepszym zmartwychwstaniu do zycia wiecznego. Z.01-79

23 STYCZNIA

Kazdy tedy, jakim jest powolany, bracia, takim niechaj zostaje przed Bogiem. 1 Kor. 7:24

Obowiazki zdaja sie czasem stac z soba w sprzecznosci, lecz w istocie tak nie jest. Pierwszym obowiazkiem chrzescijanina jest uznanie z calego serca swego Stworzyciela i Pana. Jego nastepnym obowiazkiem, jesli jest mezem i ojcem, sa zona i dzieci, lub jesli chodzi o zone i matke, maz i dzieci. Zgodnie z Boskim rozporzadzeniem zobowiazania malzenskie sa jakby pierwszym dlugiem hipotecznym dotyczacym czasu kazdego meza i kazdej zony. Wymagania wynikajace z tego tytulu musza byc w rozsadny sposób zaspokojone, zanim mozna bedzie uczynic cokolwiek dla kogos innego. Z.99-155

24 STYCZNIA

Milosierdzie i prawda niech cie nie opuszczaja; uwiaz je u szyi twojej, napisz je na tablicy serca twego. Przyp. 3:3

Choc sprawiedliwosc jest pierwsza cecha przykazania milosci, nie jest jednak jego ostatecznym wymogiem. Zada ono bowiem, by nasza milosc, wychodzac poza ramy scislej sprawiedliwosci, pobudzala nas do przejawów milosierdzia i przebaczania. Poprzez takie okazywanie milosierdzia nasladujemy milosc Boza. ... Pamietajmy wiec o tym w naszym postepowaniu wobec innych ludzi, którzy, tak jak i my sami, sa upadli i niedoskonali, i okazujmy, nawet wzgledem niewdziecznych, nie tylko sprawiedliwosc, lecz takze milosierdzie, wspanialomyslnosc i uprzejmosc, bysmy mogli byc dziecmi naszego Ojca w niebie. Z.02-171

25 STYCZNIA

Przetoz nie troszczcie sie o jutrzejszy dzien, albowiem jutrzejszy dzien troskac sie bedzie o swoje potrzeby. Mat. 6:34

Nasz Pan zapewnia nas, ze jesli glówna potrzeba naszych serc jest sluzenie Mu, wzrastanie w sprawiedliwosci i osiagniecie Królestwa, które Bóg obiecal tym, którzy Go miluja, to nie potrzebujemy obawiac sie przyszlosci. Jako Jego uczniowie kazdego dnia doswiadczac bedziemy wielu prób i ucisków i postepujac waska sciezka codziennie wspierac sie bedziemy na ramieniu Oblubienca. Kazdy tez dzien bedzie mial dosc swych klopotów. Dzieki niech wiec beda Bogu za dana nam obietnice, ze Jego laski wystarczy dla nas na co dzien. Z.98-44

26 STYCZNIA

A gdy poscicie, nie badzciez smetnej twarzy, jako obludnicy. Mat. 6:16

Post jest godny polecenia ludowi Panskiemu szczególnie wtedy, gdy odczuwa on brak uduchowienia i wystawiony jest na srogie pokusy ze strony swiata, ciala i Szatana, poniewaz przez oslabienie sil fizycznych i zyciowych moze on pomóc pobudliwym i impulsywnym w samokontroli w odniesieniu do wielu spraw. Uwazamy, ze dla wiekszosci chrzescijan pomocny bylby okazjonalny post-prosta okresowa dieta, jesli nie calkowite powstrzymywanie sie od pokarmu. Natomiast poszczenie po to, by byc widzianym i uznanym przez ludzi lub by móc uwazac to za objaw swej wlasnej poboznosci, byloby rzeczywiscie szkodliwe i prowadziloby do duchowej pychy i obludy, które znacznie przewyzszylyby korzysci wynikajace z powsciagliwosci. Z.98-45

27 STYCZNIA

Nad wszystko, czego ludzie strzega, strzez serca twego, bo z niego zywot pochodzi. Przyp. 4:23

Nie wystarczy uznac, ze grzech w jego róznorodnych formach jest zlem i postanowic z nim walczyc, poniewaz jest zakazany przez Pana. Powinnismy oprócz tego wykorzenic ze swego serca jakiekolwiek pragnienie, jakakolwiek chec czynienia tego, co nie jest calkowicie pochwalane przez Pana. Jakaz wspaniala czystosc serc i zycia, a zwlaszcza mysli, oznaczaloby to dla tych, którzy przyjeli imie Chrystusa! Ci, którzy to zaniedbuja, wystawieni sa na ciagle pokusy, bo chociaz zewnetrznie unikaja oni razacej niemoralnosci, zywia jednak skryta sympatie do rzeczy potepionych-pragneliby je posiadac, gdyby tylko nie byly zabronione. Z.99-140

28 STYCZNIA

Kto zwyciezy, ten bedzie odziany w szaty biale, i nie wymaze imienia jego z ksiag zywota, ale wyznam imie jego przed obliczem Ojca mojego i przed aniolami Jego. Obj. 3:5

Wierni zwyciezcy czuwaja i zachowuja swe szaty nie pokalane przez swiat. ..." Nie pokalali szat swoich". Nie pozwolili oni, by grzech splamil ich i odlaczyl od Pana, lecz szybko prosili o drogocenna krew i otrzymywali ja, aby móc usunac kazda plame. Tak szczerze przeciwstawiaja sie oni grzechowi, tak bardzo usiluja zachowac swe szaty bez plam, ze Przeciwnik nie ma na nich zadnego wplywu-"on zlosnik nie dotyka sie go". To wszystko wskazuje, ze calkowicie poddali oni swa wole woli Chrystusa-"umarli z Nim" i dlatego nie moga dobrowolnie grzeszyc. Z.97-161

29 STYCZNIA

Poczatek madrosci jest bojazn * Panska. Psalm 111:10

Jest to jedyna wlasciwa postawa stworzenia wobec Stwórcy, Autora naszego istnienia, wobec Stworzyciela, Zachowawcy i Pana calego wszechswiata. Dlatego, gdy On mówi, nasze uszy powinny z czcia nasluchiwac Jego glosu, a wszystkie wladze czuwac i byc gotowe do spelniania Jego rozkazów. Nasze bezpieczenstwo, nasze szczescie i owa szlachetnosc charakteru, która pobudza do milosci i wdziecznosci, która tez zywo i umiejetnie reaguje na wskazówki i zauwaza postepy w wiedzy i madrosci-wszystko to w pierwszym rzedzie zalezy od naszej najwyzszej czci dla Pana. I dlatego Pan pragnie podsycac w nas i rozwijac te wlasciwa synowska czesc, jaka nalezy sie Jego imieniowi. Z.96-155

* czesc

30 STYCZNIA

I powiedzial im jeszcze podobienstwo do tego zmierzajace, iz sie zawsze potrzeba modlic, a nie ustawac. Luk. 18:1

Przystepujac do Boga nie powinnismy obawiac sie, ze jest On zbyt zajety sprawami wiekszej wagi lub ze jest znuzony naszym ustawicznym przychodzeniem do Niego z malo istotnymi rzeczami. Aby zapewnic nas o tym, nasz Pan opowiedzial przypowiesc o natretnej wdowie, która zostala wysluchana z powodu swej natarczywosci. Postepujac podobnie dowodzimy, iz nasze pragnienia sa powazne, jak tez, ze wierzymy w mozliwosc wysluchania naszych modlitw, nie slabnac w wierze i gorliwosci nawet wtedy, gdy odpowiedz nadchodzi pózniej. Czesto bowiem jest to konieczne, gdyz czas jest waznym czynnikiem w dziele Bozym. Z.95-214

31 STYCZNIA

Poprowadzi cichych w sadzie, a nauczy pokornych drogi swojej. Psalm 25:9

Usposobienie tego rodzaju jest niezbedne dla wszystkich, którzy chcieliby otrzymac madrosc pochodzaca z góry. Musza oni umiec pokornie oceniac swe wlasne slabosci i brak wiedzy, w przeciwnym bowiem razie nie mogliby dobrowolnie i szczerze przyjac madrosci, jakiej Bóg zechcial w terazniejszym czasie udzielic wylacznie tym, którzy maja serca gotowe na jej przyjecie. Mozna tez zauwazyc, ze taka pokora umyslu jest niezbedna podstawa ducha zdrowego zmyslu, bo któz móglby myslec sprawiedliwie, rozsadnie, bezstronnie, jesli ponad wszystko nie mialby pokornego usposobienia. Musimy wiec zgodzic sie z tym, ze pokora jest podstawowym elementem usposobienia lub zmyslu Chrystusowego. Z.00-68

1 LUTEGO

I uszy twoje uslysza slowo z tylu do ciebie mówiacego: Tac jest droga, chodzcie po niej, lub byscie sie w prawo albo w lewo udali. Izaj. 30:21

Gdybysmy w kryzysowym momencie naszych doswiadczen doszli do rozstajnych dróg i nie wiedzieli, czy udac sie na prawo, czy na lewo, powinnismy natychmiast zatrzymac sie i nasluchiwac glosu. Inaczej mówiac, powinnismy jak najszybciej zwrócic sie do Slowa Bozego i rozwazajac jego nakazy i zasady oraz jego ilustracje dotyczace przedmiotu, który powoduje trudnosci, powinnismy starac sie czynic wole Pana, jak tez dazyc do doprowadzenia umyslu do stanu milosci, uleglosci i ufnosci, proszac o równoczesne kierownictwo ducha swietego. Z.95-6

2 LUTEGO

Albowiem jeslibyscie wedlug ciala zyli, pomrzecie. Rzym. 8:13

Co to znaczy "zyc wedlug ciala"? Odpowiadamy, ze jest to zycie zgodne ze sklonnosciami i pragnieniami upadlej ludzkiej natury, polegajace na ich zaspokajaniu. Jest to najlatwiejszy sposób postepowania. Wystarczy po prostu biernie poddac sie sklonnosciom naszej starej natury i zaprzestac z nia walki. Gdy tylko tak zrobimy, poplyniemy z pradem i niebawem stwierdzimy, ze strumien jest coraz szybszy, a opór coraz trudniejszy. Z.95-8

3 LUTEGO

Synu mój, slów moich pilnuj; ku powiesciom moim naklon ucha twego. Albowiem zywotem sa tym, którzy je znajduja, a wszystkiemu cialu ich lekarstwem. Przyp. 4:20,22

Niewielu dostrzega wplyw umyslu na cialo. Bóg tak zorganizowal nasza istote, ze czyste, szlachetne, swiete mysli maja, ogólnie rzecz biorac, budujacy i uszlachetniajacy wplyw nie tylko na nasz system umyslowy i moralny, lecz takze dzialaja pobudzajaco na system fizyczny. I przeciwnie, kazda nieczysta, nieszlachetna, bezwstydna i bezbozna mysl lub czyn maja bezposredni wplyw nie tylko na obnizenie poziomu umyslowego i moralnego, lecz takze na rozwój zarodków chorób, które i tak znajduja sie w organizmie upadlej rasy ludzkiej. Z.96-180

4 LUTEGO

Wynijdzcie z niego, ludu mój, abyscie nie byli uczestnikami grzechów jego, a izbyscie nie wzieli z plag jego. Obj. 18:4

Ktokolwiek godny jest imienia "lud mój", bedzie sluchal glosu Pana i bedzie Mu posluszny, wyjdzie on z Babilonu i "nie wezmie z plag jego". Takie bowiem posluszne wyjscie, po dostrzezeniu prawdziwego stanu Babilonu, dowiedzie, ze ci, którzy wyszli, nigdy nie zgadzali sie naprawde z jego grzechami. Ci natomiast, którzy nadal w nim pozostaja, zobaczywszy w przyswiecajacym obecnie swietle i Babilon, i jego bluzniercze nauki, uwazani sa za popierajacych te bluznierstwa i zasluguja jak najbardziej na "plagi" -tak jak babilonska klasa "kakolu", a nawet bardziej niz ona, poniewaz posiadaja oni wiecej swiatla. Z.00-3

5 LUTEGO

Albowiem ta jest wola Boza, * to jest, poswiecenie wasze. 1 Tes. 4:3

Kiedy udajemy sie do Pisma Swietego, aby zapoznac sie z wola Boza, stwierdzamy, ze wielka praca, jakiej Bóg od nas wymaga, nie jest praca dla innych, lecz dla nas samych. To praca polegajaca na ujarzmianiu, zwyciezaniu samego siebie, na panowaniu nad soba. Dlatego wszystko inne-sluzba na rzecz domowników wiary, czynienie dobra w stosunku do wszystkich ludzi, dzialalnosc tak w kraju, jak i za granica, itd. -podporzadkowane jest tej najwazniejszej pracy w nas samych. Apostol Pawel mówi pod natchnieniem, ze chocbysmy najwspanialej glosili Ewangelie innym, chocbysmy oddali na zywnosc dla ubogich wszystko, co posiadamy, lub stali sie meczennikami dla dobrej sprawy, z Boskiego punktu widzenia bylibysmy niczym bez milosci, bez ducha Chrystusowego i Ojcowskiego rozwinietego w zasady kierujace naszym zyciem. Z.99-4

* w stosunku do was

6 LUTEGO

Bo nie od wschodu ani od zachodu, ani od puszczy przychodzi wywyzszenie. Ale Bóg sedzia, tego poniza, a owego wywyzsza. Psalm 75:7-8

Nasze pragnienia i aspiracje, by stac sie uzytecznymi, moga sie nigdy nie zrealizowac. Byc moze Pan widzi, ze nie jestesmy w stanie udzwignac wywyzszenia i honoru, jakich sobie zyczymy. On wie o wiele lepiej niz my, co sluzy naszemu dobru, dlatego chcialby, bysmy byli zadowoleni z Jego kierownictwa, bysmy nie byli bezczynni, lecz pilni, nie bezmyslni, ale czujni, nie obojetni, lecz gorliwi, goraco pragnacy pelnic wole Boza, bysmy byli cierpliwi w trudnosciach i zadowoleni wtedy, gdy jestesmy zaniedbani i zapomniani, pamietajac, ze sluza takze ci, którzy tylko stoja i czekaja, i ze Pan w wybranej przez siebie godzinie moze przeznaczyc nas do spelniania Jego chwalebnych celów. Z.95-11

7 LUTEGO

Milosc blizniemu zlosci nie wyrzadza; a tak wypelnieniem zakonu jest milosc. Rzym. 13:10

Ten, kto stwierdza, ze jego serce nie pozostaje w harmonii z prawem Nowego Przymierza-miloscia, milosierdziem, uprzejmoscia, szlachetnoscia, dobrocia-nie ma pewnosci ani dowodu, ze zostal w jakimkolwiek sensie przyjety za syna Bozego, za wspóldziedzica z Chrystusem. Jesli w naszym sercu nie ma milosci dla braci, potrzeby lagodnosci i zyczliwosci w stosunku do wszystkich ludzi, a nawet wobec stworzen nizszego rzedu, nie posiadamy ducha, który kierowalby nami przy pelnieniu ofiar niezbednych w obecnym czasie. To tylko kwestia czasu, a oslabnie sila pychy i próznej chwaly, jakie utrzymuja nas na drodze ofiary, i zostaniemy calkowicie zdominowani przez samolubstwo. Z.98-201

8 LUTEGO

O malowierny, przeczzes watpil? Mat. 14:31

Co nalezy zrobic, aby przezwyciezyc ten brak wiary i uzyskac jej wzrost? Odpowiadamy, ze powinnismy modlic sie tak, jak kiedys apostolowie: "Panie, przymnóz nam wiary". Potem zas, postepujac zgodnie z ta modlitwa, kazdy z nas powinien rozwijac wiare w swym sercu przez: a) ciagle odswiezanie w pamieci Boskich obietnic i zapoznawanie sie z nimi poprzez Slowo Boze, b) ustawiczne pamietanie, ze ten, kto uczynil przymierze z Bogiem, posiada takie obietnice, wiec jego usta i serce powinny domagac sie ich od Pana w dziekczynnej modlitwie. Powinno sie tez pragnac ich w czasie osobistych rozmyslan i rozmów z bracmi prowadzonych na temat rzeczy swietych. Z.00-170

9 LUTEGO

Nawróc sie, duszo moja, do odpocznienia swego; albowiem ci Pan dobrze uczynil. Psalm 116:7

Chrzescijanski sposób myslenia ma wiele wspólnego z duchowym postepem lub cofaniem sie, jest to tez miernik stanu ducha. Dobre nawyki myslenia wymagaja troskliwej pielegnacji. Poprzez "nawyk myslenia" rozumiemy zwykly stan, do jakiego umysl zazwyczaj powraca w chwilach intelektualnej bezczynnosci. Kiedy zajmuja nas obowiazki zyciowe, z koniecznosci koncentrowac musimy nasza energie umyslowa na biezacej pracy, poniewaz wykonujac ja tylko mechanicznie, bez nalezytego skupienia, nie zrobimy jej dobrze. Ale i w takim wypadku bezwiednie dzialac bedzie dobrze ugruntowana zasada chrzescijanskiego charakteru. Gdy natomiast ustaje na jakis czas natlok pracy i obowiazków, wpojony nawyk myslenia, jak igla magnetyczna obracajaca sie ku biegunowi pólnocnemu, powinien szybko kierowac nas do odpocznienia w Bogu. Z.95-250

10 LUTEGO

Badz przykladem wiernych w mowie, w obcowaniu, w milosci, w duchu, w wierze, w czystosci. 1 Tym. 4:12

Kazdy chrzescijanin powinien starac sie o to, by byc wzorem godnym nasladowania-wzorem w powaznym, wiernym i usilnym nasladowaniu Chrystusa w swym codziennym zyciu oraz czynnym przykladem gorliwosci w Jego sluzbie. Nie mozemy spodziewac sie, ze w obecnym zyciu bedziemy doskonalymi, ostatecznymi wzorami chwaly moralnej i ozdoba swiatobliwosci. Taki wzór mamy jedynie w naszym Panu, Jezusie Chrystusie. Z tego wlasnie powodu Pawel nie powiedzial: "Nasladujcie mnie" lub "Nasladujcie nas", lecz "Badzcie nasladowcami moimi, jakom i ja Chrystusowy" (1 Kor. 11:1). Apostol nie byl ostateczna doskonaloscia, jaka jest jedynie Chrystus, lecz wspanialym przykladem starania sie o osiagniecie doskonalosci. I te wlasnie gorliwosc i wielka powage w postepowaniu na wzór Chrystusa i pelnieniu Jego woli powinnismy nasladowac. Z.95-251

11 LUTEGO

Blogoslawieni jestescie, gdy wam zlorzeczyc beda i przesladowac was, i mówic wszystko zle przeciwko wam, klamiac dla mnie. Radujcie sie i weselcie sie, albowiem zaplata wasza obfita jest w niebiesiech; tak bowiem przesladowali proroków, którzy byli przed wami. Mat. 5:11-12

Sprzeciw i przesladowanie sa nieodlacznymi towarzyszami pracy w sluzbie dla Boga i powinny byc przyjmowane rozsadnie i bezstronnie. Lecz jesli takie dzialanie chybi celu, powinnismy pozostawic upartego przesladowce jego wlasnemu losowi, po uprzednim powaznym ostrzezeniu go o niebezpieczenstwach wynikajacych z podobnego postepowania, i zwrócic sie do innych z poselstwem zbawienia. Przeciwnosci, jakie znosil nasz Pan, i sposób, w jaki je przyjmowal, sa cenna lekcja dla wszystkich, którzy sa podobnie doswiadczani. Z.94-368

12 LUTEGO

A cierpliwosc niech ma doskonaly uczynek, zebyscie byli doskonali i zupelni, którym by na niczym nie schodzilo. Jak. 1:4

Bez praktykowania cierpliwosci nie mozna postapic do przodu ani o krok. Zadna tez zaleta nie zdobi piekniej charakteru chrzescijanina, nie zdobywa uznania swiata, ani nie wielbi bardziej wszechmocnego Boga, który inspiruje ja przez swa Prawde, niz cierpliwosc. Jest to wytrwala cichosc usilujaca rozwaznie walczyc z przejawami ludzkiej slabosci i niedoskonalosci, dokladajaca wszelkich staran, by rozwijac sie na podobienstwo Boze. Jest ona powolna do gniewu i obfitujaca w milosierdzie. Jest szybka w dostrzeganiu sciezek sprawiedliwosci i prawdy i gotowa postepowac nimi, pamieta tez o wlasnych niedoskonalosciach oraz rozumie braki i niedoskonalosci innych. Z.93-295

13 LUTEGO

Milosc ... nie mysli zlego. 1 Kor. 13:5

Jesli ktos zaniedbuje nakazy Panskie, by nie "podejrzewac zlego", przygotowuje pulapke, w która sam wpadnie, bez wzgledu na to, jak "ostroznie" postepuje w innych sprawach, gdyz serce przesiakniete powatpiewaniem i podejrzeniami wobec wspólbliznich jest bardziej podatne na watpienie w Boga. Zgorzknialy duch toczy walke z duchem Panskim, z duchem milosci. Wygra albo jeden, albo drugi. Falszywy duch musi byc usuniety, poniewaz pokala on Nowe Stworzenie i spowoduje jego odrzucenie. Jesli natomiast zwyciezy nowa natura i jako "zwyciezcy" uda jej sie pokonac zle podejrzenia, polowa walki przeciwko obecnym trudnosciom i niepokojom zostanie wygrana. Z.98-84

14 LUTEGO

Z mów twoich bedziesz usprawiedliwiony i z mów twoich bedziesz osadzony. Mat. 12:37

Wszystkie wypowiadane przez nas slowa traktowane sa przez Boga jako wskaznik stanu naszych serc. Jesli nasze slowa sa buntownicze, nielojalne, lekkomyslne, lekcewazace, nieuprzejme, niewdzieczne, bezbozne lub nieczyste, to serce sadzone jest zgodnie z zasada: "Z obfitosci serca usta mówia". Jako istoty niedoskonale nie mozemy byc zawsze doskonalymi w slowie i uczynku. Pomimo usilnych staran bedziemy czasem bladzic zarówno w slowach, jak i w czynach. Jednak doskonale panowanie nad naszymi slowami i wszystkim, co czynimy, jest rzecza, o jaka powinnismy sie usilnie i wiernie starac. Z.96-32

15 LUTEGO

Ktoby zachowywal slowa Jego, prawdziwie sie w tym milosc Boza wykonala. 1 Jana 2:5

Posluszenstwo jest sprawdzianem. W jakim stopniu zachowujemy Slowo Panskie, w takim doskonali sie w nas milosc Boza, bo jesli otrzymalismy zmysl Chrystusowy, ducha swietego, ducha Bozego, spowoduje to, ze bedziemy zarówno pragnac, jak i czynic Jego wole ze wszystkich naszych sil. A sily te powinny ustawicznie wzrastac z roku na rok. I choc nie mozemy spodziewac sie doskonalosci wczesniej, az zostaniemy "przemienieni" i otrzymamy przy zmartwychwstaniu nowe ciala, to jednak zawsze mozemy byc blisko Pana duchem naszego wyrozumienia i cieszyc sie ciagla z Nim spolecznoscia. Z.97-312

16 LUTEGO

Przez chwale i zelzywosc, przez nieslawe i dobra slawe, jakoby zwodziciele, wszakze prawdziwi; Zadnego w niczym nie dajac zgorszenia, aby nie bylo zganione uslugiwanie nasze. 2 Kor. 6:8,3

Gdy mozliwie jak najlepiej spelniamy nasze obowiazki i zdaje nam sie, ze blogoslawienstwo i laska Panska wyraznie towarzysza nam i naszym sprawom, wówczas nagle moga powstac klopoty, spietrzyc sie przeciwnosci. Zdaje sie, iz zatryumfowaly moce ciemnosci, a dla naszych wspólbliznich stajemy sie chwilowo winowajcami pozornie opuszczonymi przez Boska opatrznosc. Takie doswiadczenia sa nam jednak z pewnoscia potrzebne. I choc mozemy zaspiewac: "Wole kroczyc z Bogiem w ciemnosci, niz samotny w swiatlosci", mogloby to byc prózna przechwalka, dopóki nie zostaniemy wypróbowani przez doswiadczenia, które rozwina taka wiare i ufnosc, ze trzymac sie bedziemy Panskiej reki i ufac Boskiej opatrznosci nawet w najczarniejszej godzinie. Z.01-314

17 LUTEGO

Wezmijcie jarzmo moje na sie, ... albowiem jarzmo moje wdzieczne jest, a brzemie moje lekkie jest. Mat. 11:29-30

Ci, którzy nosza to jarzmo, maja zapewnienie ze strony Slowa Bozego, ze wszystkie rzeczy dopomagaja im ku dobremu, ze im ciezsze jest to brzemie, tym wieksze w przyszlosci bedzie blogoslawienstwo i nagroda. Im srozsze sa tez doswiadczenia w terazniejszym czasie, tym jasniejsza bedzie chwala, bardziej swietlany charakter, lepsze z cala pewnoscia wypolerowanie i przygotowanie do Królestwa Niebieskiego. Przy zalozeniu, ze doceniamy jego wartosc, kazde brzemie staje sie lekkie, latwe i niezbedne. Staje sie tez ono lekkie i dlatego, ze Pan dzieli z nami to jarzmo. Z.00-137

18 LUTEGO

Gdyz was doswiadcza Pan, Bóg wasz, aby wiedzial, jesli wy milujecie Pana, Boga waszego, ze wszystkiego serca waszego i ze wszystkiej duszy waszej. 5 Mojz. 13:3

Królestwo Boze przeznaczone jest tylko dla tych, którzy dzieki lasce Bozej stana sie podobni do Pana Jezusa, beda milowac Boga z calego serca swego, z calej duszy swojej i beda zdolni powiedziec: "Nie moja wola, lecz Twoja niech sie stanie, Panie". Zaden inny warunek, poza pelnym poddaniem sie Bogu, nie moze sprawic, ze zostaniemy przyjeci do Królestwa, poniewaz nic innego nie oznacza zupelnego poddanstwa ani pelnej milosci do Boga. I nie zapominajmy, ze te wszystkie niebianskie rzeczy, których "oko nie widzialo, ucho nie slyszalo ani na serce ludzkie nie wstapilo", Bóg zachowal dla tych, którzy miluja Go ponad wszystko. Z.98-40

19 LUTEGO

Wszystko czyste czystym, lecz pokalanym i niewiernym nie masz nic czystego, ale pokalany jest i umysl, i sumienie ich. Udaja, ze Boga znaja, ale uczynkami swymi tego sie zapieraja, bedac obrzydlymi i nieposlusznymi, a do wszelkiego dobrego uczynku niesposobnymi. Tyt. 1:15-16

Jak straszny to stan i jak bardzo powinni uwazac wszyscy sposród ludu Bozego, by nie tylko zachowywac czyste serca i czyste umysly, lecz takze by posiadac sumienia uwrazliwione na scisla harmonie ze Slowem Bozym. Taki stan mozna utrzymac jedynie poprzez surowe i czeste osadzanie samego siebie na podstawie wzoru, jaki dal nam Bóg-Jego prawa milosci.

Chce pochwycic, gdy sie do mnie zblizy

pychy i zadzy najmniejsze pragnienie,

By rozpalajacy sie zagasic plomien

i powstrzymac mej woli bladzenie. Z.99-214

20 LUTEGO

Jesli kto miedzy wami zda sie byc naboznym, nie kielznajac jezyka swego, ... tego nabozenstwo prózne jest. Jak. 1:26

Jezyk jest wskazówka serca, poniewaz "z obfitosci serca usta mówia". Dlatego jezyk nieokielzany, wyrazajacy slowa samolubne, zawistne, gorzkie, chelpliwe i oszczercze, dowodzi, ze serce, z którego obfitosci to wyplywa, jest sercem nieposwieconym, bezboznym, przejawiajacym zalosny brak ducha Chrystusowego. Stad wszelkie nabozenstwo takiego serca jest prózne, gdyz nie jest ono zbawione ani nie nadaje sie w tym stanie do zbawienia. Lecz Dobry Lekarz wskazal lekarstwa dla zatrutej duszy-lekarstwa, które przyjmowane zgodnie ze wskazaniami, oslodza zgorzkniale serce. Z.99-215

21 LUTEGO

Bos Ty jest skala moja i obrona moja; przetoz dla imienia Twego prowadz mnie i zaprowadz mnie. Psalm 31:4

Udzieliwszy nam pewnych lekcji i doswiadczen, sposród których wiele dotykalo nas w warunkach ciszy i spokoju, Bóg zmienic moze swój sposób postepowania. Dzialanie Panskiej opatrznosci moze wówczas doprowadzic do zlikwidowania sytuacji, która byla korzystna z jednego punktu widzenia, lecz niekorzystna z innego, i postawic nas w nowych okolicznosciach. Prawdziwy duchowy Izraelita nie bedzie szemral ani narzekal, czy tez wypowiadal swych zyczen, lecz bedzie oczekiwal, ze Pan nim pokieruje. Jesli bedzie mógl dostrzec Panskie kierownictwo, powinien bezwzglednie postepowac zgodnie z Jego wskazówkami, wyrazajac wiare i zaufanie, nawet gdyby chodzilo o warunki bardziej samotne i uciazliwsze od tych, w jakich znajdowal sie poprzednio. Z.02-249

22 LUTEGO

Obcowanie wasze niech bedzie bez lakomstwa, przestawajac na tym, co macie. Zyd. 13:5

Modlitwy samolubne sa zbyt kosztowne. Jedni osiagneli bogactwo, lecz stracili Prawde i mozliwosc sluzenia jej, drudzy odzyskali zdrowie po to tylko, by przekonac sie, ze spotkaly ich inne doswiadczenia, nie mniej surowe, jeszcze innym oddani zostali z loza smierci ich najblizsi w tym jedynie celu, aby potem zalowac mogli, ze Bóg wysluchal ich modlitw, lub raczej, by zalowali, ze nie przyjeli Boskiej madrosci i opatrznosci z zaufaniem, zadowoleniem i cierpliwoscia. ... Duchowy Izrael powinien madrze korzystac z mozliwosci, jakie ma w swym zasiegu, i przyjmowac wszystko z dziekowaniem, jako dar od Boga; natomiast prosby powinny dotyczyc darów duchowych-w tym cierpliwej wytrwalosci i zadowolenia serca. Z.02-250

23 LUTEGO

Dam ci rozum i naucze cie drogi, po której masz chodzic; dam ci rade, obróciwszy na cie oko moje. Psalm 32:8

Jedna z najwazniejszych lekcji, jakich powinien nauczyc sie duchowy Izraelita, jest oczekiwanie na Panskie kierownictwo we wszystkich sprawach zyciowych-niepodejmowanie zadnych dzialan zarówno doczesnych, jak i duchowych, bez upewnienia sie, jaka jest wola Panska w danej sprawie. ... Udajemy sie do Chanaanu i wiemy, ze przejsc musimy przez rózne potrzebne nam doswiadczenia, zanim bedziemy mogli odziedziczyc obietnice. Uczy nas to niezwlocznego i calkowitego poddawania sie Panskiemu kierownictwu z radoscia i bez szemrania; a oczekiwac tego mozna jedynie ze strony tych, którzy nauczyli sie wczesniej udzielonych im lekcji, przede wszystkim zas lekcji wiary-ufania w Panska moc, dobroc i wiernosc. Z.02-251,249

24 LUTEGO

Bo co niemoznego bylo zakonowi, w czym on byl slaby dla ciala, Bóg poslawszy Syna swego w podobienstwie grzesznego ciala i dla grzechu, potepil grzech w ciele, aby ona sprawiedliwosc zakonu byla wypelniona w nas, którzy nie wedlug ciala chodzimy, ale wedlug ducha. Rzym. 8:3-4

Jakaz ulga i pociecha zawarta jest w tych zapewnieniach! To naprawde wspaniale slowa zycia! One budza w nas otuche. Jesli Bóg przyjmie doskonale intencje serca zamiast zupelnej doskonalosci ciala, wówczas naprawde mozemy miec nadzieje, ze osiagniemy poziom, jaki On nam wyznaczyl-poziom doskonalosci. ... Mozemy postepowac wedlug ducha, lecz dopóki posiadamy nasze smiertelne ciala nie dorosniemy do jego wymagan. Jedynie nasze umysly moga wznosic sie do poziomu ducha, nasze intencje moga byc doskonale. I tego wlasnie oczekuje od nas Ojciec Niebieski-doskonalosci intencji. Z.02-248

25 LUTEGO

Nie samym chlebem czlowiek zyc bedzie, ale kazdym slowem pochodzacym przez usta Boze. Mat. 4:4

Musimy nauczyc sie, ze zycie czlowieka nie zalezy od obfitosci rzeczy, jakie posiada-zywnosci i ubioru-lecz ze w swym najpelniejszym, najwiekszym i najwyzszym sensie zalezy ono od zupelnego poddania sie woli Bozej, od skupiania uwagi na kazdym slowie, jakie wychodzi z ust Bozych. Wszelkie napomnienie, kazda zacheta, kazda obietnica sa konieczne do rozwoju tych, których Bóg powolal do zycia wiecznego jako wspóldziedziców z Jego Synem w Królestwie. Bedac zatem uczniami Pana Jezusa, zachowujmy coraz dokladniej w pamieci wskazania tego tekstu i zgodnie z nimi postepujmy. Z.02-246,248

26 LUTEGO

Radujcie sie zawsze w Panu; znowu mówie, radujcie sie. Filip. 4:4

Zadna liczba radujacych sie chrzescijan ani zadna radosc nie moze byc zbyt wielka, jesli chodzi o radowanie sie w Panu. To radowanie sie niekoniecznie musi byc glosne lub bezwzglednie ciche. Powinno ono cechowac sie lagodnoscia, szczesciem, pokojem i pogoda ducha, co przeciez nie oznacza halasliwej demonstracji, jak niektórzy mylnie uwazaja. ... Ten, kto zawsze umie sie cieszyc, zyje bardzo blisko Pana, moze zawsze miec poczucie, ze pozostaje z Nim w jednosci i ze Jego opieka i troska nad nim czuwa; moze tez byc pewien Jego obietnicy, ze wszystkie rzeczy przyczyniaja sie do jego najwyzszego dobra, poniewaz jest Nowym Stworzeniem. Z.03-7

27 LUTEGO

Skromnosc wasza niech bedzie wiadoma wszystkim ludziom. Filip. 4:5

Greckie slowo przetlumaczone tutaj jako "skromnosc" zdaje sie zawierac w sobie pojecie umiarkowania, a nie kategorycznego wymuszania swych praw. Milosierdzie i wyrozumialosc sa z pewnoscia cechami wymaganymi od wszystkich, którzy chca byc czlonkami ciala Pomazanca. Na ile to tylko mozliwe, zasada nasza powinno byc wierne wypelnianie wszystkiego, czego wymaga od nas sprawiedliwosc, oraz kierowanie sie milosierdziem, domagajac sie sprawiedliwosci od innych. W ten sposób bedziemy dziecmi naszego Ojca, który jest w niebiesiech, poniewaz On jest dobry i milosierny dla niewdziecznych. Z.03-7

28 LUTEGO

Nie troszczcie sie o zadna rzecz, ale we wszystkim przez modlitwe i prosbe z dziekowaniem zadnosci wasze niech beda znajome u Boga. Filip. 4:6

Moze ktos zapyta, dlaczego Bóg nie daje nam rzeczy, które uwaza dla nas za konieczne, bez proszenia o nie i odwolywania sie do Jego obietnic. Zapewne dlatego, ze najpierw powinnismy osiagnac wlasciwy stan serca, aby móc otrzymac Jego laski i odniesc z nich korzysc. Jakkolwiek by nie bylo, mozemy byc pewni, ze nie potrafimy dostatecznie ocenic Bozej troski, jaka do tej pory bylismy i nadal jestesmy otaczani. Nawet usposobieni do modlitwy i wdziecznosci nie dostrzegamy prawdopodobnie ani polowy tego, za co powinnismy byc wdzieczni, oraz tego, co zobaczymy w przyszlosci, gdy poznamy tak, jak sami jestesmy poznani. Z.03-8

29 LUTEGO

Bóg jest milosc; a kto mieszka w milosci, w Bogu mieszka, a Bóg w nim. 1 Jana 4:16

Sprawiedliwosc jest pelna miara, lecz milosc nia potrzasa, ugniata ja, doklada do niej i przepelnia sprawiedliwosc. Zatem milosci nie mozna sie domagac, nie mozna tez uskarzac sie, gdy jej nie otrzymujemy, lecz nalezy przyjmowac ja z wdziecznoscia, jako laske, i szczodrze odwzajemniac. Kazdy, kto pragnie milosci, powinien jej pragnac w najwyzszym znaczeniu-w sensie podziwu i uwielbienia. Ten rodzaj milosci jest najcenniejszy, a jedyna droga do zapewnienia jej sobie jest okazywanie szlachetnosci charakteru, wywolujacej te milosc u wszystkich, którzy sa naprawde szlachetni. Z.02-266

1 MARCA

A pokój Bozy, który przewyzsza wszelki rozum, bedzie strzegl serc waszych i mysli waszych w Chrystusie Jezusie. Filip. 4:7

Pokój, o którym tu jest mowa, to nie nasz wlasny pokój. To pokój Bozy-pokój, jaki otrzymujemy w wyniku uswiadomienia sobie Bozej mocy, dobroci i Jego gotowosci do prowadzenia nas swa prawica jako dzieci. Werset zawiera mysl, iz ów pokój jak wartownik ustawicznie stoi na strazy, broniac dostepu kazdej wrogiej lub trapiacej nas mysli, czy tez strachowi. Zachowuje on umysl chrzescijanina w takim stanie, ze w jego sercu panuje pokój, spolecznosc i lacznosc z Panem. Strzeze takze jego zdolnosci myslenia, uczac go i zapewniajac o Boskiej mocy, madrosci i milosci. Z.03-8

2 MARCA

Cokolwiek jest prawdziwego, cokolwiek poczciwego, ... o tym przemyslajcie. Filip. 4:8

Ten, kto sympatyzuje z falszem lub przesada kala mniej lub bardziej samego siebie. Kazdy, kto oczyszcza swoje mysli i unika przesady, oczyszcza w ten sposób swój umysl i caly swój charakter. Nie wystarczy tez, ze bedziemy przekonani o slusznosci pewnych spraw. Powinnismy nadal poddawac je próbie i stwierdzac do jakiego stopnia sa one prawe i szlachetne. Bo chociaz Pan przykryl niegodne cechy naszych charakterów i zamierza przykrywac je az do konca swymi wlasnymi zaslugami, to jednak nie mozemy sympatyzowac z naszym upadlym stanem, wrecz przeciwnie, musimy pragnac prawdziwej szlachetnosci i najwyzszego poziomu cnót w naszych sercach i myslach, we wszelkim postepowaniu wobec naszego Boga i bliznich. Z.03-9

3 MARCA

Cokolwiek sprawiedliwego, ... o tym przemyslajcie. Filip. 4:8

Nie powinnismy zezwalac naszym umyslom, by postepowaly drogami niesprawiedliwosci, lecz nauczyc sie stosowac powyzszy test sprawiedliwosci w stosunku do kazdej naszej mysli i kazdego czynu, oceniajac równoczesnie postepowanie innych nie wedlug tego kryterium, lecz z punktu widzenia milosierdzia, przebaczania, wspólczucia i pomocy, tak dalece, jak na to zezwala rozum. Najwieksza ostroznosc nie moze okazac sie przesadna, gdy chodzi o krytyczny stosunek do kazdej podejmowanej przez nas decyzji i kazdego naszego planu. Wszystko po to, abysmy sercem nie przychylali sie do naruszania zasad sprawiedliwosci w zadnym tego slowa znaczeniu. Z.03-9

4 MARCA

Cokolwiek czystego, cokolwiek przyjemnego, cokolwiek chwalebnego, ... o tym przemyslajcie. Filip. 4:8

Powinnismy kochac i rozwijac to, co czyste, do takiego stopnia, by wszelka nieczystosc stala sie dla nas na tyle przykra i meczaca, bysmy pragneli wyrzucic ja z pamieci. Tylko ciagle myslenie o rzeczach czystych i unikanie oddawania sie myslom nieczystym, pozwoli nam to osiagnac. Musimy nauczyc sie rozpoznawania i szanowania prawdziwej szlachetnosci. Jesli bedziemy rozmyslac o rzeczach najczystszych, z koniecznosci bedziemy musieli wzniesc sie naszym umyslem na mozliwie najwyzszy poziom, by ogladac zacnosc doskonalego charakteru naszego Boga i naszego Pana Jezusa Chrystusa z tak bliska, jak tylko potrafimy, oraz by dostrzegac podobna zacnosc objawiajaca sie w tym lub owym nasladowcy Jezusa, postepujacym wiernie Jego sladami. Z.03-9

5 MARCA

Jesli która cnota i jesli która chwala, o tym przemyslajcie. Filip. 4:8

Mozemy bezpiecznie rozmyslac o rzeczach cnotliwych lub cennych, o rzeczach wartosciowych pod jakimkolwiek wzgledem-o czyichkolwiek szlachetnych slowach, szlachetnych uczynkach czy uczuciach-a w konsekwencji zauwazymy, ze dorastamy do tych idealów, którymi karmia sie nasze umysly i nasze nowe natury. Bedziemy zmieniac sie stopniowo przez odnawianie umyslów i osiaganie w coraz wiekszym stopniu chwalebnego podobienstwa do naszego Pana i Mistrza, bedac w czasie obecnego zycia powoli przemieniani z chwaly w chwale, centymetr po centymetrze, krok po kroku. Jesli nasze mysli pozostana w takim stanie, w lacznosci z Panem, bedziemy miec udzial w pierwszym zmartwychwstaniu, które uczyni nas na zawsze doskonalymi na Jego obraz i podobienstwo. Z.03-9

6 MARCA

Bo nauczylem sie na tym przestawac, co mam. Umiem i unizac sie, umiem i obfitowac. Filip. 4:11-12

Jesli nasze doswiadczenia zyciowe uwazamy za urozmaicone, mozemy sadzic, ze Pan widzi, iz potrzebujemy zarówno powodzen, jak i niepowodzen oraz przeciwnosci, abysmy zostali wlasciwie poinstruowani i przygotowani do stanowiska, jakie On przewidzial dla nas w przyszlosci. Nauczmy sie wiec obfitowac, tak jak apostol, nie pozwalajac, by obfitosc dóbr doczesnych spowodowala, iz odwrócimy sie od naszych slubów ofiarniczych. Nauczmy sie tez radosci w niedostatku (potrzebie), nie pragnac niczego wiecej ponad to, czego Panska madrosc i opatrznosc udzieli, uznajac za najlepsze. Z.03-10

7 MARCA

Jesli milujemy jedni drugich, Bóg w nas mieszka, a milosc Jego doskonala jest w nas. 1 Jana 4:12

Miara tego, czy w oczach Boga jestem czyms, czy niczym, jest bardziej moja milosc do Niego, do Jego braci i sprawy, do swiata ogólnie rzecz biorac, a nawet do moich nieprzyjaciól, niz poziom mojej wiedzy, slawy lub krasomówstwa.

Dlatego w ocenie charakteru na pierwszym miejscu powinnismy postawic milosc i uwazac ja za miernik naszej bliskosci i przyjecia ze strony Boga.

Ci, którzy splodzeni sa z ducha swietego powinni byc wlasciwie uksztaltowani. Nie ma zadnego lepszego sposobu na okazanie naszego uwielbienia dla Tego, który powolal nas z ciemnosci do dziwnej swojej swiatlosci, niz przejawianie ducha milosci w sprawach codziennego zycia. Z.03-56,57

8 MARCA

Bóg ulozyl czlonki, kazdy z nich z osobna w ciele, jako chcial. 1 Kor. 12:18

Zaden czlonek Ciala Chrystusowego nie moze powiedziec, ze nie potrzebuje innego czlonka, zaden tez czlonek nie powinien powiedziec, ze nie ma niczego takiego, co móglby uczynic w sluzbie dla Ciala. Pod kierownictwem naszej chwalebnej Glowy potrzebny moze byc kazdy, kto pragnie Mu sluzyc i jest prowadzony Jego duchem. Gdy nadejdzie czas zaplaty, któz wie, jaka czesc zaslug Pawla czy Apollosa przypadnie w udziale komus tak pokornemu jak Akwilas lub Pryscylla, którzy sluzyli w najrózniejszy sposób, zachecajac i podtrzymujac zdolniejszych od siebie braci, pracujacych dla Pana. Z.03-59

9 MARCA

Albowiem nie jest Bóg niesprawiedliwy, aby zapomnial o pracy waszej i pracowitej milosci, która okazaliscie imieniowi Jego, gdy sluzyliscie swietym i jeszcze sluzycie. Zyd. 6:10

Zadne dziecko Boze nie powinno byc zadowolone, jesli pozwala uplywac dniom obecnego czasu zniwa wraz z ich wspanialymi mozliwosciami sluzby i wspólpracy, nie starajac sie niesc coraz wyzej królewskiego sztandaru i nie gloszac publicznie cnót Tego, który powolal je z ciemnosci ku swiatlosci, jak tez nie pomagajac i nie wspólpracujac z innymi, których Pan w swej opatrznosci postawil na stanowisku odpowiedniejszym do publicznej sluzby. Z.03-59

10 MARCA

Napominajcie jedni drugich na kazdy dzien, póki sie "dzis" nazywa, aby kto z was nie byl zatwardzony oszukaniem grzechu. Zyd. 3:13

Jesli zdajemy sobie sprawe z tego, ze ogarnia nas w jakims stopniu duchowy letarg paralizujacy niedostrzegalnie nasze duchowe zmysly, a Prawda traci dla nas swa inspirujaca moc, naszym pierwszym obowiazkiem jest odwolanie sie do modlitwy oraz do spolecznosci z Bogiem i Jego Slowem, aby mogla zadzialac jego uswiecajaca moc. "Albowiem stalismy sie uczestnikami Chrystusa, jezlize tylko poczatek tego gruntu az do konca stateczny zachowamy" -Zyd. 3:14. Z.03-54

11 MARCA

Przetoz i my, majac tak wielki okolo siebie lezacy oblok swiadków, zlozywszy wszelaki ciezar i grzech, który nas snadnie obstepuje, przez cierpliwosc biezmy w zawodzie, który nam jest wystawiony. Zyd. 12:1

Wy, którzy dostrzegacie nagrode swego wysokiego powolania i staracie sie biec prosto do celu, "przepaszcie biodra mysli waszej", spotegujcie i wzmózcie swe wysilki i zamierzenia, odnówcie swe postanowienia, podwójcie czujnosc, odlózcie na bok ciezar zbednych swiatowych trosk, wzmocnijcie gorliwosc i, jak zaleca apostol, "przez cierpliwosc biezcie w zawodzie, który wam jest wystawiony". Biegnijcie, nie jak ktos taki, kto traci czas na prózno, lecz jak ktos, kto widzi przed soba cel, kto zdecydowany jest poprzez zarliwe starania uczynic swe powolanie i wybranie pewnym. Z.03-54

12 MARCA

Koniec przykazania jest milosc z czystego serca i z sumienia dobrego, i z wiary nieobludnej. 1 Tym. 1:5

Musimy jasno zdawac sobie sprawe z faktu, ze ostatecznym celem wszelkich Boskich staran wobec nas i dla nas, ostatecznym znaczeniem wszystkich Boskich obietnic, jakie zostaly nam poczynione, jest rozwój milosci na podobienstwo Boze, poniewaz Bóg jest milosc. By zas milosc, jaka posiadamy, rozwinela sie w takim sensie i stopniu, w jakim pragnalby tego Pan, konieczne jest, aby pochodzila ona z czystego serca, i pozostajac w pelnej harmonii z Bogiem i Jego prawem milosci, przeciwstawiala sie zawsze Przeciwnikowi i jego prawu samolubstwa. Z.00-360

13 MARCA

Ile tedy nas doskonalych, toz rozumiejmy; a jesli co inaczej rozumiecie, i toc wam Bóg objawi. Wszakze w tym, czegosmy doszli, wedlug jednego sznuru postepujmy. Filip. 3:15-16

Ci, którzy osiagneli stan doskonalej milosci, powinni byc ciagle zaangazowani w sluzbe Panska, kladac swe zycie za braci. Bedac nie tylko przedstawicielami Boga i Jego zasad sprawiedliwosci, lecz takze przedstawicielami tych, którzy sa mocni w Panu i w sile mocy Jego, jak tez mocni w wierze w Jego Slowo, musza oni byc gotowi, chetni i zdolni do zachecania innych biegnacych do celu, aby i oni mogli osiagnac ten "stan". Z.01-10

14 MARCA

Lepszy jest nierychly do gniewu, nizeli mocarz; a kto panuje sercu swemu, lepszy jest, nizeli ten, co dobyl miasta. Przyp. 16:32

Choc gniew w sensie nienawisci, zlosliwosci, klótni i zawisci powinien byc usuniety przez tych wszystkich, którzy staraja sie byc nasladowcami drogiego Syna Bozego, to jednak gniew w sensie sprawiedliwego oburzenia wzgledem blednego postepowania i grzechu w jego róznorodnych formach jest rzecza wlasciwa; i jakkolwiek powinno sie okazywac go z ogromnym umiarkowaniem, wyplywajacym z milosci, to jednak sa okolicznosci, w których bledem byloby nieokazanie slusznego gniewu. Z.96-279

15 MARCA

Sprawiedliwy z wiary zyc bedzie. Zyd. 10:38

Nie wystarczy, ze przez wiare otrzymalismy pierwszy impuls zycia. Przeszedlszy bowiem w ten sposób z smierci do zywota nadal musimy otrzymywac i przyswajac sobie duchowy pokarm, abysmy dzieki niemu mogli wzrastac-musimy postepowac w wierze, pozwalajac sie prowadzic duchowi swietemu poprzez slowo Prawdy. Zycie w wierze jest sprawa osobista, tak z punktu widzenia serca, jak i rozumu. To daleko wiecej niz przyjecie doktryn, które uwazamy za biblijne, i tym samym za prawdziwe, to przyswojenie sobie tego wszystkiego, co uznalismy za Prawde, tak by jej zasady staly sie naszymi zasadami, a jej obietnice naszym natchnieniem. Z.95-92,93

16 MARCA

My wiemy, zesmy przeniesieni z smierci do zywota, iz milujemy braci; ... i mysmy powinni klasc dusze za braci. 1 Jana 3:14-16

Jedna z koncowych i rozstrzygajacych prób dla braci, jedyna, podczas której byc moze upadnie wiekszosc sposród juz rozbudzonych i uzbrojonych, bedzie próba braterskiej milosci. Prawdopodobnie wielu dozna na tym polu niepowodzenia i dlatego zostana oni uznani za niegodnych hojnego wejscia do Królestwa. Gdyby ktos byl szczególnie slaby i narazony na potykanie sie, prawdziwy zolnierz krzyza nie bedzie nim gardzil ani mu uragal, podobnie jak nie uczynilby tego brat starszy, wódz. Przeciwnie bedzie on tym bardziej czuwal i pomagal slabszemu, mimo ze sam wolalby znajdowac sie w towarzystwie kogos silniejszego. Z.99-88

17 MARCA

Przetoz wezmijcie od niego ten ta